Si nos dan la oportunidad de ser Dios al momento de elegir en una familia, cuál escogemos; una es la que tienen todas las comodidades, dos, que está medianamente bien, o la que llamamos. la de clase media, tres una familia sencilla, humilde que no posee nada, es todo lo contrario a las opciones anteriores.
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Para quien ha comprendido algo de la vida y del amor, ésta es una palabra que dice todo; Cristo nos asegura que quien vive en el amor, aun en medio de las situaciones más difíciles, no está abandonado por Dios, sino que es acogido, amado, llevado hacia la plenitud de la vida y de la alegría. Quien ama, recibe la vida de Cristo y se le da la posibilidad de transmitir vida y esperanza a su alrededor.
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En las familias también se dan las apariencias ante los demás, el hacer ver a los otros que no se tiene ningún problema, que todo está bien, que no hay conflictos ni dificultades. Se pretende hacer ver que es la familia más unida, que se trabaja en equipo, pero hay una realidad que cada uno de los integrantes conoce y sabe que es una absurda mentira.
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¿Somos cristianos que predicamos el amor y el perdón? ¿qué estamos predicando en realidad? Lo pregunto porque a menudo me encuentro con personas que predican sobre la prosperidad, la culpa, el pecado, la condenación, el infierno, etcétera. Incluso algunos predican el cristianismo con un tono de supremacía moral (arrogancia). Y, yo pregunto: ¿En qué parte del Evangelio se muestra un Jesús tan arrogante e inmisericorde con su prójimo?
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La envidia además de ser un problema social, ha llegado a irrumpir la tranquilidad de la familia, en la cual solo debería haber amor, en la que nos apoyemos y podamos crecer en conjunto, pero si un hermano tiene una habilidad y empieza a surgir, el otro, empieza a criticar, a guardar rencor e incluso se empieza atacar o a colocar el pie para que tropiece el otro.
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Con el texto de hoy comenzamos una nueva etapa en nuestro caminar de la mano del Evangelio de Mateo. Una vez que se ha expuesto cuál es la nueva visión que caracteriza a un discípulo de Jesús, éste es interrogado por su experiencia de fe. Desde aquí hasta Mt 17,22, vamos a encontrar una serie de cuadros evangélicos en los cuales cada uno de nosotros se verá confrontado sobre la dinámica, la profundidad y la expresión concreta de su relación con Jesús.
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La parábola del tesoro escondido y de la perla preciosa, pueden situarse muy bien en el contexto de la invitación de Jesús a dejarlo todo y seguirle. Es una propuesta bastante fuerte dentro de la opción cristiana, pero vale la pena, pues, de fondo, el dejarlo todo es adquirir un estado de libertad necesario para el discípulo que desea trabajar en el seguimiento constante de Jesús.
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Jesús dijo a sus discípulos “[…]amaos unos a otros; Así como yo los he amado” (Jn 13. 34), de hecho, la frase inicia con: “Un mandamiento nuevo les doy”. Esto es lo que conocemos –los cristianos– como, el mandamiento del amor. La pregunta es ¿qué implicaciones tiene amar cómo él nos ha amado?
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Marta es quien provoca esta declaración de Jesús y también la primera en admitirla con fe: “Si, Señor, yo creo que tú eres el Cristo, el Hijo de Dios, el que iba a venir al mundo” (11,27). Su confesión de fe está completamente acorde con el propósito de evangelio de Juan (ver 20,31).
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Aquellos que pertenecen a una parroquia o comunidades de seguro han recibido a unas cuantas personas que llegan diciendo que el cura de ‘tal’ parroquia los ha decepcionado, por ello, van en busca de otro lugar, porque tal vez han recibido un regaño, un comentario o que en su prédica dijo algo que le…
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